연중 제13 주간 수요일(마테 8,28-34)
오늘 복음에서 예수께서 한 마을에서 악령들려 괴로워 하는 사람에게서 악령을 몰아내시자
악령들이 근처의 돼지떼에게 들어가 돼지들이 그야말로 떼죽음을 당한다.
이것을 안 주민들이 예수에게 마을에서 떠날 것을 요청한다.
예수의 권능을 체험한 주민들은 놀라움과 감동을 표하면서도 자신들의 현실적 이익에 예수가 부합되지 않는다고 판단하고 예수를 몰아내는 것이다.
전형적인 님비 현상1이 아니겠는가?
지역이기주의, 집단이기주의의 대표적인 표상인 님비 현상이 그 시대에도 있었다는 사실이 놀랄만한 일은 아니다. 사회적 동물이라고 하는 인간은 자기가 속한 사회를 지켜내기 위해 전쟁 까지도 서슴치 않는다는 것을 역사가 말해 주고 있으니까 말이다.
님비 현상의 결과는 집단, 마을 간의 대립이며 결국 서로에게서 소외되는 반목과 증오를 낳는 것이다.
사랑을 받아들이지 않을 때의 필연적 결과이다.
예수는 사랑을 그리고 그것에 기초한 공동체의 건설을 원하였다.
그러나 교회 안에서도 집단이기주의적인 모습을 간간히 발견하게 된다.
그리스도의 복음을 왜곡시키는 그러한 현상을 볼 때 씁쓸한 맛을 느끼지 않을 수 없지만,
님비 현상에도 불구하고 예수께서는 쉬지 않고 복음을 전하셨다는 사실과
악령들렸던 사람이 예수님의 복음을 널리 알렸다는 사실에서 희망을 얻게 된다.
오늘날에도 인간의 죄에도 불구하고 하느님께서는 계속 일하고 계시며,
그분의 사랑을 체험한 이들은 집단이기주의에 굴하지 않고 복음을 전하고 있기 때문이다.
( U)
- Not In My Backyard(직역하면 내 뒷마당에는 안 돼)의 약자로 쓰레기 소각장, 장애인 시설, 노숙자 시설, 공항, 화장터, 교도소와 같이 많은 주민들이 혐오하는 특정한 시설이나 땅값이 떨어질 우려가 있는 시설이 자신이 거주하는 지역에 들어서는 것을 반대하는 사회적인 현상을 말한다. 님비현상은 주로 주민과 중앙정부, 지방자치단체(또는 주민)와 중앙정부의 구도로 대립하는데, 이는 거주 지역의 이익을 우선시 하기 때문이다. 반대되는 말로는 핌피 현상이 있으며 이 모두를 통틀어서 지역 이기주의라고도 한다(위키백과에서). [본문으로]
